各地有特色的拜月习俗 兔儿爷是什么

中秋拜月是我国一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗，夕月，即拜祭月神。不同地方拜月习俗不同，那么各地有特色的拜月习俗是怎样的呢?兔儿爷是什么呢?想知道就来瞧瞧奇闻事件小编的介绍吧。

拜月

各地有特色的拜月习俗

一般来说，拜月就是对月神的礼敬，可以在月光下摆上供品直接敬奉月亮，也可以摆上“月光马儿”，向月光马儿上的神像祭拜。拜月者大多是向月神做些一般内容的祷告，也有些地方风行拜月时进行祈子、占卜等固定性、专门性的活动。民间有“男不拜月，女不祭灶”之说。

中秋拜月虽有成规，但是各地做法有别，形成各自的特色习俗，下面略举几例。

北京的兔儿爷

前面已说过，玉兔在汉代传说中进入月宫，成为月精或者嫦娥的侍者、宠物。在民众眼里，因为玉兔是在月宫仙境里，又有捣药治病的职能，跟寻常的兔子是不可同日而语的，所以对月中玉兔就有了崇拜之情。因为月神嫦娥为女性，明清以后，社会上出于父权文化观念，不大习惯拜女神，渐渐地作为男性的玉兔形象就变得突出，有时就出现在月光马儿上最显要的位置，俨然取代嫦娥成为月神接受人们的礼拜了。人们把玉兔塑造成一位可爱又威武的将军形象，深得孩子的喜爱，于是兔儿爷就成为兼神像与玩具于一体的形象。

因为兔儿爷的出现源自人们把玉兔当作月神来拜，拜兔儿爷也就是拜月神，所以拜兔儿爷、玩兔儿爷也算是拜月习俗的一种，而且是很有特色的一种，以旧时的京城最为典型和兴盛。

在老人们的记忆中，兔儿爷主要是中秋节期间给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区别。环形大眼，三角眉，面色粉白，染着粉红色的脸蛋，表情童稚又透着一股英气、机灵劲儿，非常可爱。典型的或者说正统的兔儿爷是一身武将打扮：身披金盔金甲、大红战袍，大的背后插一把伞盖，小的背插两面护背旗，手上拿着刀，或左手托臼，右手持杵，或怀中抱杵，或手中什么也不拿。有些兔儿爷还有坐骑，如黑虎、白象、狮子、麒麟、骆驼、孔雀、凤、鹤、鹿、马、牛等。乍一看，是员威风凛凛的武将，细打量，却是温顺稚气的兔嘴孩童。除了武将造型的兔儿爷，还有生活型、穿日常服装的，做成挑担的、磨刀的、闲坐的等市井百态，也还是兔面人形。还有一种是兔儿奶奶，模仿妇女的时装、神态，梳着当时流行的发髻，跟兔儿爷配对成双。还有一种呱嗒嘴的兔儿爷，上唇是活动的，中间系着线，一拽嘴就动，嘴内是空的。有的是两臂上有提线，线一牵，手臂上下移动，像是捣药的样子。另有一种是在某种生活场景中的一群兔儿爷。据启功先生讲：“还有些兔儿爷并非冠冕堂皇的样子，有一种一尺大小的玩具，是搭成葡萄架的样子，或者是天棚茶座样子。架子下有小桌子椅子什么的，好些小小白兔子，都寸来高。兔客人进来坐在桌子边，兔小二过来给倒水，兔掌柜的在另一边拨算盘。那一屋子里的泥塑小白兔儿全没有穿衣服，耳朵特别长，好玩得很。”大的兔儿爷有三尺高，买后得两人抬着弄回家;中等的有一尺多高，可以抱着走;小的高几寸，托在手里就行。